禅悦的造句是：不要说，你无所谓于生死，此身尚在，便难脱深情，纵使弘一法师如此高通明澈之人，也不免在临终前写下“悲欣交集”四字。人评：“悲见有情，欣见禅悦。”却喜欢那一句：“存，吾顺事；没，吾宁也。”。田维?。
禅悦的拼音是：chán yuè。注音是：ㄔㄢˊㄩㄝˋ。结构是：禅(左右结构)悦(左右结构)。
禅悦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看禅悦详细内容】
⒈佛教语。谓入于禅定，使心神怡悦。引《维摩诘经·方便品》：“虽服寳饰，而以相好严身；虽復饮食，而以禪悦为味。”南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“非服名香，但资禪悦。”宋黄庭坚《赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚》诗：“禪悦称性深，语端入理近。”清包世臣《艺舟双楫·＜旧业堂文钞＞序》：“至被诬废弃之后，其能放情山水，逃心禪悦者，已为越絶流俗。”
二、综合释义
佛教语。谓入于禅定，使心神怡悦。《维摩诘经·方便品》：“虽服寳饰，而以相好严身；虽復饮食，而以禪悦为味。”南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“非服名香，但资禪悦。”宋黄庭坚《赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚》诗：“禪悦称性深，语端入理近。”清包世臣《艺舟双楫·＜旧业堂文钞＞序》：“至被诬废弃之后，其能放情山水，逃心禪悦者，已为越絶流俗。”禅悦[chányuè]禅定后产生的愉悦感觉。南朝陈．徐陵〈东阳双林寺傅大士碑〉：「非服名香，但资禅悦。」
三、汉语大词典
佛教语。谓入于禅定，使心神怡悦。《维摩诘经·方便品》：“虽服宝饰，而以相好严身；虽复饮食，而以禅悦为味。”南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“非服名香，但资禅悦。”宋黄庭坚《赋盐万岁山中仰怀外舅谢师厚》诗：“禅悦称性深，语端入理近。”清包世臣《艺舟双楫·〈旧业堂文钞〉序》：“至被诬废弃之后，其能放情山水，逃心禅悦者，已为越绝流俗。”
四、国语辞典
禅定后产生的愉悦感觉。禅悦[chányuè]⒈禅定后产生的愉悦感觉。引南朝陈·徐陵〈东阳双林寺傅大士碑〉：「非服名香，但资禅悦。」
五、关于禅悦的成语
六、关于禅悦的诗句